Рубрика: Наука

Опубликовано

Первобытные люди и мифология: как она влияла на людей

Начнем с того, что такое миф. В переводе с греческого – это повествование о чем-либо, сказание. Итак, мифы является самыми древними сказаниями о том, как произошел мир и человек, как вели себя первопредки современного человека, как появился порядок вещей, который существует и сегодня. Рассказывалось также и о героях, боях, войнах. В общем, о том, как произошла наша жизнь.

Как видно, мифы играли очень важную роль в жизни человека, примерно такую какую сегодня играют пластиковые окна. И это не шутка, ведь, зайдя на сайт, plastika-okon.ru/, можно увидеть и ассортимент товара, и его преимущества, без которых современный человек не представляет своей жизни.

Знания людей о мире были огромны, но до появления научного метода их систематизация была крайне затруднительной. Поэтому различные явления окружающего мира находили объяснение в специфических рассказах – мифах – которые были призваны хоть частично навести порядок. Ведь даже такие вещи как смена дня и ночи, смена времен года, или природные явления в виде дождей и снегов, нужно было как-то объяснить. Своды этих мифов передавались из поколения в поколение, закладывая основы самопонимания народов.

Именно в мифах особенность сознания первобытных людей нашла свое отражение. Люди древних веков воспринимали наш мир как божественный, чем-то одухотворенный, живой. Они видели, что природа, находящаяся вокруг человека, населена духами, призраками, божествами. А еще раньше, даже такие предметы как деревья и камни, не говоря уже о животных, возвышались и воспринимались как дары богов.

Итак. Если сегодня люди могут воспринимать мифы как интересные рассказы, за чтением которых можно провести несколько приятных вечером, то первобытное население планеты воспринимали их как священные рассказы, воспроизведение которых происходило как ритуал. В каком-то смысле, это был способ объяснить окружающий мир вокруг себя, которому иногда очень тяжело было подобрать всякие объяснения. Поэтому мифы передавались из поколения в поколение: кто-то придумал, другой добавил, и так они дошли до нас.

Более того, именно в форме мифов более старшее поколение учило более молодых людей, как нужно воспринимать, а также понимать окружающий мир, как вести себя в той или другой ситуации. Указывалось даже во что верить, кому поклоняться и кому молиться, и что будет за то, что поступишь не правильно, или не так, как вся твоя семья.

Итак, миф сыграл очень важную роль в первобытном обществе, поскольку был своеобразным способом понимания: возможность объяснить, верить и понимать то, что тебя окружает. Это также способ познать внешний мир, передать свой жизненный опыт следующему поколению.

Дата публикации: 09.12.13

Опубликовано

История Нового года

Практически во всех странах мира отмечают наступление нового года праздничными застольями с песнями и танцами. История этого праздника насчитывает не одно тысячелетие, по данным историков его отмечали еще в Месопотамии, за три тысячи лет до нашей эры. Конечно, праздник этот тогда был другим, да и связан он был не столько с календарной датой, сколько с определенными природными или хозяйственными явлениями.

На протяжении веков, согласно разным календарям, новый год наступал в разные дни — это еще и сегодня можно увидеть по «плавающим» датам еврейского Рош Ха-Шана или китайского Нового года. Когда российские родители ищут, где подешевле заказать билет на кремлевскую елку, жителя Израиля давно уже забыли о предпраздничных хлопотах, а китайские малыши только-только начинают мечтать о подарках и празднествах.

А вот официальное начало празднованию Нового года именно в январе положил Юлий Цезарь. Римляне очень большое значение придавали символам. Потому-то и был выбран январь — месяц, посвященный двуликому богу Янусу, одно лицо которого смотрит вперед, в грядущий год и новые дела, а другое обращено назад, к минувшим дням и законченным делам.

На Руси до указа Петра Первого новолетие отмечали 1 сентября — это был скорее, крестьянский праздник, проводимый при непременном участии церкви. А с пятнадцатого века и по настоящее время новый год наступает 1 января — как и было заведено календарем.

Издавна повелось, что при наступлении нового года необходимо отгонять злых духов, чтобы они не испортили грядущий год. Для этого старались создавать громкие звуки, разжигать костры, надевать страшные маски. В настоящее время эта традиция сохранилась в более цивилизованной форме — это фейерверки, новогодние электрические гирлянды и маскарад.

Сейчас странно даже представить, что когда-то празднование наступающего года обходилось без такого важного атрибута, как новогодняя елка, а ведь елочная традиция достаточно молода — она появилась в девятнадцатом веке и носила более религиозный, рождественский характер. Даже звезда на верхушке была семиконечной, Вифлеемской, только после революции в России став пятиконечной. Представить сложно: совсем недавно родителям не надо было покупать билеты на елку!

Дерево издавна почитается людьми как символ мира, еще в древности люди поклонялись ему и старались украшать. Германские племена устраивали обряды вокруг елей в лесу, а затем стали приносить небольшие деревца в дом, украшать их сладостями, фруктами и свечками. Это доставляло всем большую радость, особенно детям, и постепенно эта традиция вошла в употребление во многих странах.

Опубликовано

Чем славен Ростов Великий? Путешествие по Золотому Кольцу

Не искушенные в экскурсионных турах путешественники могут задуматься: что же это за Ростов в Золотом Кольце? Там ведь расположены Владимир, Суздаль, Ярославль. А Ростов, вроде, где-то на Дону? И будут совершенно правы в своих сомнениях. Город Ростов-на-Дону действительно стоит на берегу этой реки и является областным центром Ростовской области. А Ростов Великий — один из районных центров в Ярославской области, по размеру и численности населения довольно скромный, потому что занимает площадь всего в 32 квадратных километра, где проживает около 32 тысяч человек.

Однако это сейчас по административным меркам он обычный городок, а историки его называют не иначе, как истоком русской цивилизации. Если в этом и есть преувеличение, то не слишком большое. Потому что известен город с 862 года, упомянут в таком именитом летописном памятнике, как «Повесть временных лет». В Х веке он — центр Ростово-Суздальских земель, в ХI-ХIII веках — Владимиро-Суздальского княжества. И сегодня Ростов Великий, расположенный в 32 километрах от Ярославля, едва ли не затмевает славу своего областного центра. Судите сами: на его территории расположено 326 памятников культуры, причем одна треть их причислена к охранным объектам федерального значения. Более того, с 1995 года музей-заповедник «Ростовский Кремль» вошел в перечень особо ценных объектов культурного наследия России. Благодаря этому «взрослые» и школьные туры в Москву зачастую содержат в своей программе и посещение Ростова.

Читать далее «Чем славен Ростов Великий? Путешествие по Золотому Кольцу»

Опубликовано

Тайна имени – тайна человеческой судьбы

Имя человека, по мнению древних мудрецов, считается ключом к его судьбе, к разгадке тайн его жизни и просто символическим атрибутом человеческой личности как отдельного индивидуума. Первые предположения насчет философии имени удалось сформировать в осмысленную теорию Плутарху, который был одним из ярких представителей древнегреческой науки. Сегодня, ссылаясь к его версии и гипотезам, а также вполне объективным умозаключениям, можно подтвердить изречения мудреца-философа. Психология, биология и другие науки могут дать вполне логичное и аргументированное объяснение человеческого имени, и раскрыть тайну его звукового восприятия на слух.

Ключ к разгадке собственной судьбы

Американским ученым, которые занимаются исследованиями и в Центре волновых технологий, удалось установить тот факт, что при произношении каждой буквы имени своего хозяина создается определенная вибрационная частота, а это выступает ключевым фактором в процессе формирования определенных черт характера. Кроме того, такая звуковая реакция распространяется на окружающих людей, которые непосредственно контактируют друг с другом, называют друг друга по имени. Имя и его звучание, мелодичность произношения и формирующиеся вибрационные частоты открывают некоторые тайны личности человека, его натуры, поэтому тайна имени становится тайной своего носителя, суля ему удачу или провал в жизни. Ярким примером могут выступать псевдонимы, которые свойственно придумывать писателям, ученым, известным личностям шоу-бизнеса. Благодаря правильной подборке звуковой комбинации можно невольно обеспечить себе путь к славе и успешной карьере или же, наоборот, навсегда остаться неудачником и нереализованной личностью.

Игра с псевдонимами

По мнению Григория Доронина, одного из ученых Центра изучения кармы, новое имя, то есть псевдоним, который присваивает себе человек, становится причиной кардинального изменения причинно-следственных связей. Весь мир уже много лет знает великого и несравненного мастера игры на фортепьяно, которого зовут Элтон Джон. На самом деле, британский композитор взял себе псевдоним, скрыв за маской красивого и мелодичного имени свои маленькие руки и короткие пальцы, которых с детства стыдился Реджинальд Дуайт. Это не единственный наглядный пример, ведь даже сами артисты мирового масштаба могут подтвердить изменения своей судьбы.

Дата публикации: 10.10.13

Опубликовано

Миф – не просто сказка, а древнейшие образы мировоззрения

Миф – не просто сказка, а древнейшие образы мировоззрения

Мифы разных народов представляют собой не просто сказку, а это интересный образ древнейших мыслей и мировоззрений, которые помогают нам понять и осмыслить окружающий нас мир и историю его народов.

Дети младшего и школьного возраста, подростки и даже взрослые люди всегда с огромным удовольствием читают античные мифы народов Древней Греции, Древнего Египта, Мифы Древнего Рима, восхищаясь подвигами его героев. Очень интересны и для взрослого человека библейские легенды, Скандинавские мифы, мифы и сказания о Древней Индии. Если взрослые современные люди хотят видеть своих детей не просто сытыми и ухоженными, а хорошо воспитанными и прекрасно образованными людьми в будущем, они обращаются в агентство с гувернантками и нянями в Москве без посредников, с просьбой подобрать такую кандидатуру, которая могла бы ознакомить их детей с багажом тех знаний, которыми обладает и сама. А базы данных кандидатур обновляются ежедневно, потому у заказчиков есть все шансы найти опытную и образованную гувернантку, няню для своих детей.

Многие взрослые люди, сформировавшиеся личности, всю свою жизнь вольно или невольно продолжают следовать тому образцу, который был задан еще в детстве под влиянием героев древних мифов и легенд.

Мифы объединили в себе науку, искусство и религию воедино. Эти сказания, мифы и легенды настолько глубоко сидят в сознании общества, а их влияние на умы продолжается и в нашем двадцать первом веке.

Многие герои нашей современности, в детстве зачитывающиеся подвигом героя древней Греции Ахилла, которому в выборе между долгой счастливой жизнью во главе царства и короткой, но героической славной жизнью, которую будут помнить поколения в веках, сделал свой выбор в пользу второй, следовали бессмертному примеру героя мифологии.

Кто не знаком с подвигами Геракла, кто же в детстве не зачитывался приключениями и путешествиями Одиссея, какой ребенок не слышал об одноглазом великане циклопе? Мифы и легенды играют в формировании личности огромную роль, они следуют за человеком на протяжении всей его жизни. Все чудовища в мифах, в виде циклопов, титанов, гидр, химер, кровожадного Кербера, гекатонхейров олицетворяли темную силу, пугающую человека. Но вера человека в себя со временем укрепилась и в легендах и мифах появились другие герои – Аполлон, Бог Солнца, который одержал победу над силами зла – Змеем Тифоном. Героический Персей побеждает в мифе страшное чудовище Медузу. Мифами зачитываются и наши современники, они остаются увлекательным чтением вот уже на протяжении нескольких веков.

Опубликовано

Российская государственность начиналась на Волге

 «Российская государственность начиналась на Волге», – утверждает известный московский адвокат и исследователь русской старины Виктор Паршуткин — Общественное мнение Саратов Новости Сегодня12/08/2013 16:0710 июля в пресс-центре саратовского представительства газеты «Коммерсант» прошла презентация книги известного московского адвоката Виктора Паршуткина «Архаичная символика ведийских славян». За этим, вполне нейтральным на первый взгляд, названием скрывается очень необычная историческая концепция. В своей книге, богато иллюстрированной цветными изображениями археологических артефактов и фото из древних русских храмов, Виктор Васильевич доказывает, что российская государственность зарождалась на берегах Волги. Именно здесь, по мнению автора, возникли в средние века первые государства славян. При этом одной из господствующих религий в поволжских княжествах было несторианское христианство. Из этой необычной исторической концепции следует, что располагавшийся на территории современного Саратова древний город Увек (или Укек) имеет весьма косвенное отношение к Золотой Орде официальных историков. По мнению Паршуткина, это был исконно славянский город.
Об этой и других загадках нашего прошлого, об отношении профессиональных историков к выдвигаемой им теории Виктор Паршуткин рассказал обозревателю «ОМ» Александру Крутову.[cut]

— Виктор Васильевич, насколько мне известно, по первой профессии вы химик, кандидат химических наук. И вот уже около двадцати лет преуспевающий практикующий адвокат. Скажите, откуда у вас такой интерес к истории и как получилось, что вы создали первый в Приволжском федеральном округе частный музей, где собираете и экспонируете предметы, отвечающие вашей исторической концепции? А теперь еще и книгу на эту тему издали.
— К пятидесяти годам любой человек задумывается о смысле бытия, о своих корнях. И я в этом плане не исключение. А то, что я не являюсь профессиональным историком, — так это только благо. Поскольку с молодости мой ум не был высушен и отстроен в соответствии с замшелыми доктринами, рожденными еще в эпоху династии Романовых, мне было легче выработать независимый взгляд на многие исторические факты, которые не укладывались в традиционную историческую концепцию Российской империи. Смысл ее можно сформулировать одной фразой: «Вся история Руси — это христианская история». А материальные памятники и артефакты истории России, не вписавшиеся в эту концепцию, безжалостно уничтожались. В результате в России уже к середине 19-го века практически не осталось письменных памятников, строений, предметов быта и культуры, которые можно было связать с ведийской (языческой) историей древних славян.
— И все же, как свидетельствует богатый иллюстративный материал, приводимый в вашей книге, кое-что вам удалось обнаружить.
— Вплоть до середины 19-го века на территории бывшего Владимиро-Суздальского княжества сохранялись удивительные фрески с ведийскими символами, в том числе в «зверином» (скифском) стиле. Фрески церкви Покрова на Нерли под Владимиром были варварски сбиты православными церковниками в 1877 году. До сих пор мне не удается обнаружить ни фотографии этих фресок, ни рисунки, которые бы позволяли понять, что же на них было изображено. К счастью, остались каменные барельефы на внешних стенах этого храма, где встречаются и явно ведийские символы. То есть символы, которые описаны в древних Ведах, сохраненных индийскими браминами. В частности, на стене храма Покрова на Нерли есть изображение Грифона, пожирающего Лосенка. Грифон в ведийской мифологии — символ небесных Вод. А Олень (реже Лосенок) — символ жертвы богам. Поэтому эта конфигурация на стене православного храма — образ жертвы богам, жертвы духовному миру.
— Не могли бы вы пояснить, что вы понимаете под словом «веды»? И какое значение термин «ведийский» имеет применительно к вашей исторической концепции?
— «Веды» — старорусское слово. «Ведать» — значит знать. То есть «Веды» — источник знаний. Сегодня, к сожалению, встречается немало спекуляций, имеющих целью выдать различные книги за источник «ведийских знаний». В то время как действительно древних книг, являющихся памятниками ведийской культуры, очень мало.
«Книга Велеса», которая поднята на щит как один из символов ведийской культуры славян, была представлена миру лишь в середине ХХ века в Сан-Франциско (США). Внимательно читая ее, я пришел к выводу, что это не более чем подделка. В частности, в «Книге Велеса» наряду с божеством Индрой силен культ Перуна. Они существуют в этой книге как два разных божества. А между тем это одно и то же божество. Просто в «Ригведе» — священной книге браминов Индии — это божество называется Индрой. А в «Повести временных лет» — Перуном. При этом в «Книге Велеса» о богах древних славян содержатся сведения лишь самого общего характера. И это свидетельствует, что она писалась в те годы, когда эти знания были уже утрачены. Но там есть очень интересные сведения о пребывании славян в южных странах — на территории современных Пакистана, Афганистана, Ирана, Ирака — и об их возвращении по мере таяния ледников на историческую прародину — Русскую равнину, вплоть до Карпат. Главной артерией возвращения славян была Волга, поэтому первые центры государственности на территории современной России возникли вдоль берегов Волги. Это Владимиро-Суздальское княжество, Ростовское княжество, Муром, Переславль-Залесский. И на Нижней Волге известны такие центры. Это город Увек на территории современного Саратова, Царево и Селитренное городище ближе к устью Волги. К западу от Волги наиболее значимым поселением той поры был город Мокша; на его месте в настоящее время расположен районный центр Наровчат Пензенской области.

Читать далее «Российская государственность начиналась на Волге»

Опубликовано

Активисты молодежных организаций отправятся в археологическую экспедицию

Активисты молодежных организаций Харькова в сентябре отправятся в археологическую экспедицию по Харьковской области.

Такое мероприятие было запланировано в ходе круглого стола, проведенного 10 августа «Инновационной проектной группой» в рамках периодических встреч с молодежью Харькова. На этот раз круглый стол был посвящен актуальным проблемам молодежной науки. Так, темами обсуждения были: наука и лженаука – критерии отличия; популяризация научного знания; мотивация молодежи для занятия научной деятельностью; вклад студентов в науку.

В работе круглого стола приняли участие заместитель Харьковского городского головы Александр Попов, начальник управления по делам семьи и молодежи Константин Подгорный, директор КП «Харьковский городской комплексный центр клубов по месту жительства» Константин Курашов, преподаватели и аспиранты харьковских вузов, председатели правлений студенческих научных сообществ, лидеры молодежных объединений и молодежь, которой интересна наука и ее популяризация. Модераторами дискуссии были представители «Инновационной проектной группы» Константин Лобойченко и Юрий Гошовский.

В ходе встречи о недавних раскопках в с. Войтенки рассказали харьковские археологи и начальник археологической экспедиции Михаил Любичев. Историк и педагог Валерий Лейко поделился опытом работы с детьми, по организации кружков и выставок. Председатель Харьковского областного совета молодых ученых и специалистов Сергей Попов рассказал о деятельности совета и призвал молодежь к сотрудничеству. В ходе встречи были налажены новые творческие связи между ее участниками и запланированы совместные мероприятия. 

Опубликовано

В Большом Давыдовском обнаружены три древних кургана

В окрестностях с. Большое Давыдовское Гаврилово-Посадского района не первый год сотрудники и студенты Института археологии РАН и ГИМ проводят раскопки. Экспедицию возглавляет Н. А. Макаров, директор Института Археологии РАН, член — корреспондент РАН, доктор исторических наук.

В результате работ экспедиции, проводившихся с 2004 года, в окрестностях с. Большое Давыдовское обнаружено множество археологических памятников — средневековых поселений, так называемых селищ — мест, где располагались населённые пункты. Хронологический диапазон их широк: от середины 1 тыс. н.э. (условно 5 век) до 15-16 веков.

Основная масса памятников относится к девятому — началу пятнадцатого столетия. Исключение — ранний могильник 3-5 веков, расположенный в окрестностях с. Большое Давыдовское, перекрытый слоем древнерусского селища, датируемого 12-13 веками. Это редкое открытие. За более чем вековой период времени изучения Суздальского Ополья никто не находил памятника такого рода, как экспедиция под руководством Н. А. Макарова.

В 2011 году — ещё одна большая удача. На месте древнерусского поселения X-XI веков и кургана на его окраине, неподалёку от сёл Шекшово и Большое Давыдовское, археологи извлекли из раскопа кургана боевой топорик XI века со следами серебряной инкрустации. После реставрации топора в лаборатории Государственного исторического музея под слоем коррозии выявился не только орнамент, но и княжеские знаки Рюриковичей, прежде никогда не встречавшиеся на подобных предметах. Это единственная находка знаков на территории России.

В этом году археологи обнаружили три кургана, на них ведутся раскопки. Находятся пряжки, которыми крепили полы одежды, украшения, предметы быта. В ходе раскопа обнаружены погребения девочки, предположительно, 10-12 лет, младенца. Их скелеты практически все уже рассыпались и превратились в костный тлен. Культурную принадлежность найденного погребения назвать пока сложно. 

Опубликовано

«Царская игра» в Музее декоративно-прикладного и народного искусства

Москва

»Царская игра» в Музее декоративно-прикладного и народного искусства
«Здесь играют в шахматы! Весь этот мир — шахматы (если только, конечно, это можно назвать миром)! Это одна большая-пребольшая партия» (Льюис Кэрролл «Алиса в Зазеркалье» )
Шахматы – уникальная игра, она развивает логическое и творческое мышление, воспитывает силу воли и стойкость духа, учит целеустремленности и концентрации. Пожалуй, ни один другой вид спорта и искусства не сочетает в себе столь разносторонние и важные качества. Каждая шахматная партия подобна художественному произведению, которое рождается в борьбе, соревновании, столкновении мыслей, воли и чувств. Сейчас шахматы являются самой популярной интеллектуальной игрой, ставшей общепризнанным видом спорта и, одновременно, особым видом искусства.

Цель выставочного проекта «Царская игра» – представить мир шахматной игры через разносторонний предметный ряд произведений искусства, показать историю шахмат в историческом, культурном и художественном контексте, а также возродить интерес к этой интеллектуальной и творческой игре.

Последние годы Российская Шахматная Федерация проводит крупные шахматные турниры в музеях: в Третьяковской галерее, Лувре и Русском музее. Во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства шахматные состязания состоятся в окружении непревзойденных шедевров декоративно-прикладного искусства XVIII – XX веков. Украшением выставки станут шахматы «Народы Кавказа», экспонировавшиеся на международной выставке в Париже 1900 года, всемирно известные фарфоровые шахматы «Красные и Белые» Натальи Данько, уэленские шахматы 1920-х годов из собрания ВМДПНИ, китайские шахматы второй половины ХХ в. в технике многоцветной перегородчатой эмали из Государственного музея современной истории России, а также уникальные в исполнении индийские, китайские, тувинские шахматы из музея Востока, мемориальные экспонаты из коллекции Центрального дома шахматиста имени М.М. Ботвинника.

РШФ организует для почитателей и ценителей шахмат встречу с четырнадцатым чемпионом мира по шахматам Владимиром Крамником, лекцию международного гроссмейстера и шахматного арбитра Юрия Львовича Авербаха, викторины и занятия для детей, сеанс одновременной игры.

Шахматы испокон веков считались царской игрой, развивающей стратегическое мышление и концентрацию внимания – черты всех великих королей и полководцев. Название игры происходит от персидского слова «шах мат» – властитель повержен.

Прототипом игры в шахматы стала военная игра чатуранга – так в Индии назывался строй войск, включавший боевые колесницы, слонов, конницу и пеших воинов, а одноименная настольная игра, появившаяся позднее, была рассчитана на 4 игроков. С течением времени игра упрощалась и постепенно перестала восприниматься как символ военного сражения.

В России история шахматной игры начинается со времен Киевской Руси, о чем свидетельствуют былинные описания о жизни князя Владимира и многочисленные находки археологов. Эта древняя игра в процессе развития превратилась в один из элементов национальной культуры, абстрактные фигуры постепенно стали превращаться в изобразительные и менять названия, адаптируясь к русским реалиям. Страстными поклонниками игры были первые лица российского государства: Иван Грозный, Борис Годунов, Алексей Михайлович, Петр I, Екатерина II, Павел I и Николай II.

Современная школа шахмат в России по праву считается одной из самых сильных в мире. Ее воспитанники неоднократно становились чемпионами мира. Среди них Михаил Ботвинник, Василий Смыслов, Михаил Таль, Тигран Петросян, Борис Спасский, Анатолий Карпов, Гарри Каспаров.

Открытие 10 сентября 2013 г.

Выставка открыта для посещений с 11 сентября по 27 октября 2013 г.

www.museum.ru/N50565

 

Опубликовано

Писанка возрастом в 500 лет

Львов, 11 августа. Во время раскопок в водосборнике XV-XVI веков по улице Шевской в центре Львова археологи нашли на глубине 5,5 метров расписную скорлупу (писанку), возраст которой составляет более 500 лет, передает «Интерфакс-Украина».

Младший научный сотрудник Спасательной археологической службы Остап Лазурко рассказал, что это наиболее древняя писанка, которую когда-либо находили львовские археологи.

«Раньше находили древнерусские писанки 12-13 веков в Жидачеве Львовской области и в Хринныках на Волыни, но эти писанки были керамическими. А наша изготовлена на скорлупе, скорее всего, из гусиного яйца. И она очень хорошо сохранилась — почти на 90%», — пояснил он.

Традиция росписи яйца (как правило, геометрический или растительный орнамент), позднее перешедшая в обряд празднования Пасхи, восходит еще к языческим временам и является распространенным видом декоративного искусства у многих народов.