Геннадий Адамович: Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков

Аннотация к книге “Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков”

Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков

Новая книга Геннадия Адамовича поднимает пласт народных традиций, которые в течение тысячелетий помогали хранить, и развивать самое дорогое, что есть у человека – его семью, род, общину. Каждая из этих традиций имеет глубокий смысл, каждый обряд выверен многими поколениями наших предков.

Семья, по представлениям славян – это общность всех поколений – ушедших, живущих и тех, которые родятся. Сила семьи, сила рода – это опыт всех для каждого, это помощь и поддержка, опора в трудный час и радость, умноженная на всех.

Хранительница традиций семьи – это женщина, поэтому ей даны способности и возможности для того, чтобы сделать свою семью процветающей, чтобы сохранять и приумножать все то, что вкладывает в семью мужчина. Мы рождаемся благодаря отцу и матери, становимся на ноги с помощью семьи, наше общество – это то, что создал наш Род. Традиции наших предков – это не просто мифы и сказки. Это преисполненные мудрости послания предков нам, живущим сегодня для того, чтобы мы обрели то, что наше по праву – нашу силу, наше наследие. Традиции, ритуалы и практики работают, и есть люди, которые готовы поделиться знанием со всеми, кто готов к этому.

Подробнее

 

3 июля 1941 года. Минск. Один против всех

Солнечным днём 3-го июля 1941-го года в город Минск, уже неделю как захваченный фашистами, неторопливо въехал советский танк. Одинокие, уже запуганные немцами прохожие торопливо жались к домам – по улицам города ползла огромная трёхбашенная бронированная машина, ощетинившаяся четырьмя пулемётами, неторопливо поводя дулом короткой пушки.

Гитлеровские солдаты совершенно не боялись советского танка – в те дни в верхмахте было уже немало трофейной бронетехники. Весёлый немецкий велосипедист даже некоторое время ехал перед танком, неторопливо нажимая на педали. Механик-водитель нажал на газ посильнее, танк дёрнулся вперёд и размазал незадачливого велосипедиста по мостовой – видать, тот просто надоел танкистам. А вот нескольких немцев, куривших на крыльце, они не тронули – не хотели вскрываться раньше времени. Читать далее «3 июля 1941 года. Минск. Один против всех»

История одной фальшивки, или как кровавая гэбня «утопила» три сотни жителей Мологи

Не так давно в эфире Первого канала вышел фильм «Молога. Русская Атлантида», повествующий о событиях, связанных с созданием Рыбинского водохранилища. Фильм позиционируется как «документальная драма», т.е. это такое художественное произведение, но как-бы основанное на реальных событиях и включающее в себя, помимо игровых эпизодов, реальные интервью и архивные съемки. Это очень своеобразный жанр, позволяющий списать все несуразности (которых в этом фильме великое множество) на «художественную» часть фильма, но в то же время позиционировать его как «документальное кино». Не занимаясь разбором всего фильма, мы остановимся лишь на одном моменте – на так называемом рапорте Склярова, на основе и вокруг которого построен весь фильм. Ибо этот документ начал гулять по интернету задолго до выхода фильма.

Итак, ознакомимся с содержанием этого документа. Рапорт подписан лейтенантом Скляровым и адресован начальнику Волгостроя-Волголага Журину. В нем указано, что 294 человека из числа жителей г.Молога и селений Мологского района добровольно отказались от переселения из зоны затопления водохранилища и погибли. Некоторые из них приковывали себя «к глухим предметам». Этакий протест системе, умираем – но не сдаемся и все такое. Кровавая гэбня топит патриархальных селян. Однако же, сей документ вызывает немало вопросов.

Читать далее «История одной фальшивки, или как кровавая гэбня «утопила» три сотни жителей Мологи»

Размышления о введении христианства на Руси, Власти и князе Владимире

Раздумывая о причинах принятия Владимиром Отступником христианства, я натыкаюсь на некое несоответствие объяснений этого шага и логики. Обычно для крещения приводят следующие причины:

1.1. Стремление Владимира укрепить государство и его территориальное единство. Попытка достичь этих целей с помощью создания единого пантеона языческих богов во главе с Перуном не привела к преодолению племенного сепаратизма и усилению княжеской власти. Надежды Владимира в данном случае возлагались, видимо, на то, что бог молний считался главным в дружинной среде. Только единобожие могло сплотить страну и осветить авторитет единоличной княжеской власти.

1.2. Принятие христианства вводило Русь в семью европейских народов, а язычество обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианизированных соседей, относящихся к язычникам как к нелюдям. При этом следует учитывать, что окончательный раскол христианства на католическую и православную ветви произошел лишь в 1054 г.

1.3. Личные соображения Владимира и некоторые эпизоды его жизни. Он, наверное, принимал во внимание крещение своей бабки Ольги, оставившей по себе добрую память. Не исключено, что некоторые эпизоды его греховной жизни, например, братоубийство во время борьбы за власть, насилие, многоженство в итоге заставили задуматься о духовном очищении, о таком деянии, которое могло бы оставить о нем добрую память. Но, скорее всего, он действовал, исходя из прагматических соображений. Дело в том, что принятие им христианства было обусловлено женитьбой на сестре византийского императора. Это необычайно поднимало его авторитет, а, следовательно, укрепляло и княжескую власть.

В общественной мысли России существуют и идеологизированные трактовки причин принятия христианства. Верующие исследователи, вслед за митрополитом Иларионом (середина XI в.), объясняли его обращение Божьим откровением, т.е. тем, что Бог просветил его душу. Советские историки считали, что христианство отвечало классовым интересам феодалов, т.к., проповедуя смирение и послушание, становилось эффективным идеологическим оружием, помогающим эксплуатировать трудящиеся массы.(Взято из реферата РУДН)

Читать далее «Размышления о введении христианства на Руси, Власти и князе Владимире»

Туннели каменного века пролегали под всей Европой

Оказывается, древние люди были одержимы строительством подземных ходов – от узких лазов до настоящих туннелей.

В своей книге «Тайны подземной двери в древний мир» немецкий археолог доктор Генрих Кущ (Heinrich Kusch) утверждает, что 12000 лет назад Европа напоминала голландский сыр. Протяженность подземных ходов, вырытых древними людьми, потрясает воображение. В некоторых европейских странах обнаружено  по 500 – 700 катакомб, расположенных на глубине нескольких десятков метров. Многие из них переходят одна в другую. Ныне речь уже идет о целой гигантской подземной сети, которая тянется от Шотландии, далее от атлантического побережья Франции к Средиземному морю – до Турции.

Недавно в Германии удалось найти подземелья длиной 700 метров, сохранившиеся с каменного века. 350-метровый тоннель обнаружен в Австрии. Практически под каждым древним селением были подземные ходы. Вероятно, с их помощью люди могли безопасно передвигаться от одной деревни к другой – независимо от врагов или непогоды.

По мнению доктора Генриха Куча (Dr Heinrich Kusch), тоннели появились еще в каменном веке – более 12 тысяч лет назад, поскольку они, как правило, расположены рядом со стоянками людей того времени.

Куч полагает, что прежде подземная сеть была еще больше, но  часть ее постепенно разрушилась. Или еще не найдена.

Читать далее «Туннели каменного века пролегали под всей Европой»

Российская Империя как вотчина Ольденбургов

 http://nnm.me/blogs/Racing19/rossiyskaya-imperiya-kak-votchina-oldenburgov/

Российская Империя как вотчина Ольденбургов

 

Российский императорский дом традиционно называют домом Романовых. В то же время хорошо известно, что собственно династия Романовых по мужской линии прервалась в 1730 г., а по женской — в 1761 г. После этого русский престол перешел к Гольштен-Готторпской ветви обширнейшего Ольденбургского дома, который является одной из старейших династий в Европе. Юридически вопрос об именовании династии тогда не был урегулирован. Петр III сделать этого, по-видимому, не успел, а Екатерина II не стала привлекать к этой щекотливой проблеме особого внимания. В дальнейшем, по мере укрепления царствовавшей династии, необходимость в этом отпала.

Читать далее «Российская Империя как вотчина Ольденбургов»

Легенда советской разведки – Карающий меч Сталина…

Легенда советской разведкиБольшая часть сведений о деятельности этого человека держится в секрете до сих пор. Его коллекции фамилий, кодовых имен, оперативных псевдонимов и нелегальных прикрытий позавидовал бы любой разведчик и шпион. Не раз он подвергал свою жизнь опасности на фронтах, в боях с диверсантами и шпионами. Но он остался жив, можно сказать чудом пройдя сквозь репрессии, нескончаемые бои, чистки и аресты, и 12 лет заключения. Больше всего на свете он презирал трусость и измену присяге и своей Родине.

6 декабря 1899 года в г. Могилеве родился Наум Исаакович Эйтингон. Детство Наум провел в провинциальном городе Шклове. Окончив школу, поступил учиться в Могилевское коммерческое училище, но окончить ему его не удалось. В стране случилась революция, в 1917 году юный Эйтингон некоторое время принимал активное участие в работе партии эсеров.
Но романтика террора Эйтингона не увлекла и он после октября 1917 года оставил партию эсеров и устроился на работу, служащим местного Совета, в отдел по пенсиям для семей погибших на войне. До 1920 года он успевает сменить несколько рабочих мест, поучаствовать в защите города Гомеля от белогвардейцев и вступить в РКП(б).
Чекистская деятельность Эйтингона начинается в 1920 году, в должности уполномоченного Гомельского укрепрайона, а с 1921 года уполномоченного по военным делам особого отдела Гомельской ГубЧК. В эти годы он участвовал в ликвидации савинковских террористических групп на Гомельщине (агентурное дело Крот). Осенью 1921 года, в бою с диверсантами он был тяжело ранен, память об этом ранении останется с Наумом на всю жизнь (Эйтингон слегка прихрамывал).После окончания гражданской войны, летом 1922 года, он участвовал в ликвидации банд националистов в Башкирии. После успешного завершения этого задания, в 1923 году Эйтингона отозвали в Москву, на Лубянку.

Читать далее «Легенда советской разведки – Карающий меч Сталина…»

Древнейший город Европы

Археологи из Восточной Болгарии заявляют, что они обнаружили самый старый известный науке доисторический город в Европе, по крайней мере, в Европе.

Кроме того, они обнаружили место соляного производства древних европейцев, что дало возможность разгадать тайну того, почему в этом регионе был найден огромный золотой клад.

На стоянке около современного города Провадия ученые обнаружили остатки древнего поселения: руины двухэтажных зданий, серию ям, используемых для религиозных ритуалов, части ворот, разрушенные части конструкций бастиона и три стены укреплений более позднего периода. Все это датируется концом среднего халколита или поздним халколитом – от 4700 до 4200 гг. до нашей эры. Датировка производилась с помощью углеродного анализа.

«Мы не говорим об обнаружении такого города, как известные нам греческие города-государства, похожие на Древний Рим, или даже раннесредневековые укрепленные поселения, такие как города франков. Этот город, как полагают археологи, относится к пятому тысячелетию до нашей эры», – говорит исследователь Национального археологического института Болгарии Васил Николов после объявления о результатах исследования в интервью в начале месяца.

Профессор Николов и его команда работали над проектом с 2005 года, их целью была раскопка поселения Провадия-Солницата, расположенного около черноморского курорта Варны.

Пример двухэтажного здания в поселении возле Провадия. Фото с сайта naim.bg

Также в этом году ученые нашли небольшой некрополис или место погребения, но эту находку нужно изучать более тщательно: понадобится не один год трудов археологов, прежде чем это место будет полностью изучено.

Читать далее «Древнейший город Европы»

РУССКИЙ ГЕНОФОНД В КРИВЫХ ЗЕРКАЛАХ ЖУРНАЛИСТИКИ

В аналитическом еженедельном журнале «Коммерсантъ ВЛАСТЬ» опубликована статья Дарьи Лаане и Сергея Петухова «Лицо русской национальности» (№ 38, 26 сентября 2005 г., стр. 54-60). Статья создает у читателя совершенно ошибочное впечатление, что она основана на результатах наших исследований по изучению русского генофонда. Чтобы избежать столь ужасной ошибки, мы попробуем в самом общем виде описать тот портрет русского генофонда, который создан нами в действительности.

Журналисты «Власти» объявили, что «обнародование» нашего исследования генофонда русского народа «может иметь непредсказуемые последствия для России и мирового порядка».

К счастью, все наоборот! Слова, в которых можно выразить наше исследование – УСТОЙЧИВОСТЬ, ПОРЯДОК, ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ картины мира. Это единственная стоящая сенсация – отсутствие сенсаций! Наше открытие в том, что совершенно разные науки и признаки – антропология, генетика, фамилии – полностью согласны друг с другом и очерчивают единый портрет русского генофонда.
Читать далее «РУССКИЙ ГЕНОФОНД В КРИВЫХ ЗЕРКАЛАХ ЖУРНАЛИСТИКИ»

Иван Грозный не убивал своего сына

Иван Грозный и его сын Иван 16 ноября 1581 года

Увидев в 1885 году в Санкт-Петербурге на выставке новую картину Ильи Репина «Иван Грозный и его сын Иван 16 ноября 1581 года», которая потом стала известна под упрощенным названием «Иван Грозный убивает своего сына», обер-прокурор Святейшего Синода и русский мыслитель Константин Петрович Победоносцев был крайне возмущен ее сюжетом, в котором вымысел выдавался за факт, и написал императору Александру III: «Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент… чисто фантастический».

Между тем факт убийства царем Иоанном Васильевичем Грозным своего сына царевича Иоанна до недавнего времени казался бесспорным. И никто не задумывался, откуда попал этот факт в историческую литературу. Лишь митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн впервые опроверг эту клевету на царя в своей книге «Самодержавие Духа», где доказал, что царевич Иоанн умер от тяжелой болезни и что в дошедших до нас исторических документах нет и намека на сыноубийство.

В 1963 году в Архангельском соборе Московского Кремля были вскрыты четыре гробницы: Иоанна Грозного, царевича Иоанна, царя Феодора Иоанновича и полководца Скопина-Шуйского. При исследовании останков была проверена версия об отравлении царя Иоанна Грозного. Ученые обнаружили, что содержание мышьяка примерно одинаково во всех четырех скелетах и не превышает нормы. Но в костях царя Иоанна и царевича Иоанна было обнаружено наличие ртути, намного превышающее допустимую норму. Некоторые историки пытались утверждать, что это вовсе не отравление, а последствие лечения сифилиса ртутными мазями.

Однако исследования показали, что сифилитических изменений в останках царя и царевича не обнаружено. Не были обнаружены в останках царевича и повреждения, которые он мог бы получить от удара отцовским посохом. После того как в 1990-х годах провели исследование захоронений московских великих княгинь и цариц, был выявлен факт отравления той же сулемой матери Иоанна Васильевича Елены Васильевны Глинской (умерла в 1538 году) и его первой жены Анастасии Романовой (умерла в 1560 году). Царская семья на протяжении нескольких десятилетий была жертвой отравителей. Среди преднамеренно убитых – царевич Иоанн. Содержание яда в его останках во много раз превышает допустимую норму.